破茧成蝶：先天力量，天助力，共筑美好未来

先天能力也需要后天能力激活

2010.9.24

问：前几天冥想时，我无法集中精力，双腿麻木，疲惫不堪。但今天坐在这里感觉特别好，特别舒服，腿不麻了，也不累了。我才知道，原来你是来和我们一起打坐的。我今天还去了观音洞，看到您坐在那里发呆。是不是因为你的佛力在加持我？

师：是希特勒在给你加持！你忘了我！你有没有听说过，信佛的人常常看到佛，信耶稣基督的人常常看到耶稣基督，信毛泽东的人常常看到毛泽东，信希特勒的人常常看到希特勒，信什么的人都看到什么？为什么会这样呢？其实都是唯心！你相信的东西真的在这里吗？你相信万条线，万条线就出现了，真的是这样吗？既然一切都是唯心，既然可以唯心，为什么不能唯心，为什么不能唯心，为什么不能唯心，为什么不能唯心？有多少人真正知道佛教所说的 "唯心"？现在，大家都把 "唯心 "理解为 "唯错 "之心，而不是 "唯对 "之心。什么是正心？正确的心怎么会是唯一的心呢？

实践者必须能够理解音乐。音乐和绘画是灵魂的表现。通过音乐和绘画，人们最能看到自己的灵魂和内心世界。只有音乐和绘画最接近 "道"。如果要问世界上所有治疗和生产活动中哪一项最接近 "道"，那一定是音乐和绘画。音乐的重要性在我们的日常生活中体现得淋漓尽致，尤其是在与人打交道时。古人说，世间万物皆以待人接物之道概括，而待人接物之道又不限于轻重缓急。通过音乐，我们明白了什么是轻重缓急。事情的成败得失，往往取决于对轻重缓急的把握和把握。

当一个人歌唱时，最容易与真我交流。入了境，才是真我的显现，否则都是心的作用。不懂音乐，就无法与人打交道；不懂音乐，就无法修行悟道；不懂音乐，就无法把握七情六欲；不懂音乐，就无法帮助众生解除痛苦。如果说精通绘画的人可以算是半个圣人，那么精通音乐的人也可以算是半个圣人。这是因为，绘画可以通过不断练习而臻于完美，但是否掌握了节奏却很难通过练习而得知。过去，扁鹊和华佗看病，有一种诊断方法，就是听声音。华佗说，声音是人的五脏六腑的表现，通过声音可以判断人的五脏六腑是否健康。相学中还有一种听声音的方法，从一个人的声音可以看出他一生的贫富、长短。因为声音与我们的五脏六腑、精气神同体，是它们的体现。为什么有些音乐家的声音那么悦耳动听、富有磁性和震撼力呢？一方面，它是兄弟2002 年我学开车时，我的教练曾对我说过一句话。他说："大师，你懂音乐吗？" 我说："我不会，我既不会弹也不会唱。但在我内心深处，我既会弹又会唱。" 他说："这样的人很多，当他听到音乐时，他的内心会随着旋律起舞；当他听到别人唱歌时，他的内心会跟着唱歌；当他听到别人演奏时，他的内心会跟着演奏。但让他自己弹、自己唱、自己跳，他既不会弹，也不会唱，更不会跳。这种人也属于懂音乐的人，评论家往往也是这种人，他们不会弹、不会唱、不会跳。但当别人弹、唱、跳时，他的内心就会相应。这首曲子作得好不好，弹得好不好，唱得好不好，跳得好不好，水平如何，他都非常清楚"。他还说，懂音乐的人学车比不懂音乐的人快很多倍。我问为什么。他说，懂音乐的人踩刹车踩得慢，给油也给得慢，轻重缓急把握得好。不懂得踩刹车的人，"砰 "的一声就把刹车踩死了。

当时，我并没有感受到他的话，也没有完全理解他的话，但我一直记在心里。后来在日常生活中，我留心观察，发现正如他所说，一个有音乐细胞的人，或者更准确地说，一个对音乐有感悟的人，在需要与人交流的时候，懂得如何与人交流。即使要避开一个人，他也知道如何避开，不是突然避开，就像踩刹车一样，不是突然踩下去，而是会有一个缓冲的过程，轻重缓急他把握得非常好。如果他想做什么，他就会做好。不懂音律的人，即使想做，也做不好。

这个道理可以推广到我们日常生活中的每一件事，包括炒菜。我们都知道，炒菜的诀窍无非是火候。什么是火候？就是要分清主次。该生大火的时候，要马上生大火；该生小火的时候，要马上生小火；该去火的时候，要马上去火。

世界上有许多事情并不需要你亲自去做，但当别人去做的时候，你需要知道如何去做。一旦需要做，就一定要会做。很多人知道如何设计，却不去设计。会跳舞的人，不去跳舞；会画画的人，不去画画。他们是怎么做的呢？他们成了评论家和鉴赏家。比如，一个不懂画的人，竟敢评论画家的画，说得头头是道，让人听了不得不佩服。这似乎说不通。为什么会这样呢？因为众生的佛性都是一样的，都是本来具足、本来圆满的，只不过你学了后天的指法、技法、技巧，练得多，而我没有。这说明了什么？先天本有的自性要发挥作用，就必须能够理解后天的技巧、技能，掌握后天的知识，否则，即使有先天的智慧，也无法发挥作用。

为什么我一再强调，没有前四明，就无法启动后五明，即内明？但是，如果你已经领悟了前四明，你就可以事半功倍地进入内明。正因为我们先天具备了内明，才能学习后四明。然而，现在绝大多数佛教徒都进入了一个误区，认为后四种秘法不需要学习，只要修炼就可以直达内明。结果，四神通没有学到，先天内明没有得到，所谓的 "学佛"，学了一二十年也没有用！

为什么很多人不会写诗填词，或者写诗填词没有节奏和韵律，无法朗读呢？就是因为他们不懂音律。为什么很多人穿的衣服与自己不协调，衣服非但不能衬托自己，反而有损形象？因为他们不懂声音的节奏。为什么很多人听不进别人的讲话，想表达自己的思想也表达不出来呢？还是因为他们不懂声音的节奏。一个与声音合拍的人，一定懂得和谐，和谐会体现在他的身上，体现在他生活的地方。调和的人往往健康长寿。音乐的本质就是配合与和谐。比如，刚才那位菩萨非常激动、虔诚（一位老居士见到上师时非常激动），如果她是外道，一定会立即被感动，立即上座讲经传法。然而，在这种心情和状态下，无论你给她什么，她都没有感觉。因为她已经忘记了自己，脑袋里一片空白，已经不知道自己身在何处，你说什么她都听不进去。这种心情是可以理解的，但有了这种心情，什么也做不了。如果你放任她，用这种情绪做事，她只会把事情搞砸，弄得一团糟。在佛教中、我听一些人说，练习 "河居和河转 "的速度越快，效果就越好。这是不对的。快是为了好，但有时慢不如快，慢不如抓住感觉。世间万事万物都是四个字--轻重缓急。但日常生活中有一种人，做事总是一个主调。试想，单调的音乐好听吗？能打动人吗？我不知道世界上有多少民族、多少语言，但音乐是全世界、全人类、各民族共有的。因为音乐源于灵魂，全人类的灵魂都是一样的，也就是我们佛教所说的，六道众生的佛性都是一样的，只有一个。

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