超越感官的寂静之美：探索佛教的色界世界

色界（佛教解释）

色界，佛教术语。它是天界的一部分。色是变化、障碍或显现的意思。它是有情众生居住的色质清净的世界，远离色界的欲望，如色欲和饮食。这个世界凌驾于欲界之上，无色无相，众生皆由变化而生，宫殿高大，由色相变化而生，一切都美妙绝伦。因其尚有颜色，故称色界。此界根据禅定的深细分为四层，从初禅梵天到十八重天阿阇黎。

佛陀根据世间人（病佛）的功德大小和妄心善恶，将世间分为六道。其中，天道包括欲界、色界和无色界。六道又可根据欲界、色界和无色界分为三界。

例如《长阿含经》： "佛告诸比丘： 欲界有十二种众生。十二种是什么？一是地狱。二是畜生。第三种是饿鬼。第四种是人。第五是阿修罗 六是四大天王。第七是怨天。第八是火焰天 第九天 第十天为化生天。第十一重天 第十二重为魔天。色界有二十二种众生。第一种是梵身天。第二种是梵拥天。第三是梵众天。第四是梵天。第五是光明天。第六是少光天。第七是无量光天。第八是光音天。第九天是纯净天。第十是少净天。第十一是无量净天。第十二天是普净天。第十三天是严饰天。第十四天是少严天。第十五天是无量装饰天。第十六是严饰果天。第十七重天是无想天。第十八天是无造作天。第十九天是无热天。第二十为善见天。第二十一是大善天。第二十重天色界详细说明

色界共有二十二个等级，每提升一个等级，就会减少一分对色的执着，减轻一分因色执着而造下的业力，增加一分获得的福报。

它们分别是 梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光明天、小光明天、无量光明天、光音天、清净天、小清净天、无量清净天、普净天、 广天、少广天、无量广天、广果天、无想天、无忧天、无虑天、无热天、善见天、善现天、极色天（阿嘎拉吉瓦天）。极色天（阿嘎拉吉瓦天）。

梵天、光明天、清净天合称初禅三天，实际上是十二层天，也就是说，在这十二层天中修行，就能达到初禅的境界。同样，四层广天是第二禅天，无想天、烦恼天、无常天是第三禅天，善见天、善现天、无色天是第四禅天。此外，还有十八层天，这是为基础稍差的未来佛陀准备的，他们应以二十二层天为标准课程。

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