过生日代放生，放生要挑日子吗

一、诞辰代放生提早两天放好吗

1、

昨天一名佛友问：居士，放生要挑日子吗?我听一名师父开示，比如说放生鱼，要在水日，如是木日放生鱼，就比如把鱼放在木板上了，虽然把鱼放在了河里，可是它们皆活不了。所以问一下放生要根据命物的差别，挑选相应的日子吗?

2、正在释教中从未有过放生要挑日子的说法?挑选谷旦放生，是中国古代的民风，《列子·说符篇》中纪录：“正旦放生，示有恩还。”

3、释教提倡的放生，是随缘放生。碰到将要被宰杀的植物，就要全力救下来。如果说，今天是“木日”，碰到有水族众生将要被宰杀，就没有能救下来，那末这类放生的“慈善”便是有条件的“慈善”，而没有是无条件的“慈善”，这与释教的精力是没有符合的。

4、释教内里讲，观一切万物为如母有情。试想，假如我们的怙恃面对伤害，我们还会去遴选“谷旦良辰”、遴选“合适的日子”去救他们吗?随缘放生，放生的那天关于被救下来的众生来讲，便是它们的谷旦，便是它们更生的日子。

5、所以，由广义来说，放生的每天全是谷旦。慈悲心生起的当下，便是吉时。若是期望本人每天全是祥瑞顺遂的，最好的门径便是让慈悲心常住，让菩提心不退。这比查谷旦良辰要管用，比占卜打卦要有用。

6、别的，假如放生皆遴选日子，那就会构成“预定日子、预定采办”的放生，如许就会构成一个“放生产业链”。《列子·说符篇》中又说：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，没有若禁民勿捕，捕而放之，恩过没有相补矣。”可见，“放生的产业链”早在年龄战国时代就有。

7、良多的商家会正在这一些所谓的“谷旦”里早早的筹办好要放生的命物期待人们来采办，成果便是会致使良多性命正在这个过程中殒命。如斯放生，不光没有好事，反而还会因直接害生而制恶业。所以，该当制止这类状况的发作。

8、佛经中报告佛陀及其门生曩昔生中放生护生的故事极多。尤其是大乘释教，以为一切万物皆有佛性，无量劫中同为六亲家属，夸大要普渡众生，竭力宣传戒杀茹素、放生护生。中国释教的放生，是取戒杀念经之行仪精密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒，历来为释教徒所严守。

9、我国释教的放生始于隋代晒台智者巨匠。智者巨匠居浙江省晒台山时，为使临海住民莫以打鱼杀生为业，曾自捐躯衣，并劝募世人购买放生池，复教授池中族类“三皈戒”，为彼等说《金光亮经》《法华经》等，以结法缘，救度众生。尔后，中国放生风俗便完全释教养，并经久不衰。

10、11月1日，藏历9月应四众门生祈请，呷玛塔耶仁波切和敦珠多吉上师领导四众门生正在天津举行了放生

两、北京能够代放生的地址

1、放生前众人为被拯救的生灵念诵仪轨，并洒上甘露水。获得经咒和甘露水的加持后的植物们已种下摆脱的种子，下世转生善道，而且终究都能获得摆脱。

2、世人把要被放生的植物们搬到船上

3、合掌回向统统如母有情，祈愿六道众生都能获得临时的和终究的安泰，终究摆脱

4、随喜人人此次放生的好事

5、放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在弥留的众生的命，而众生最珍贵的便是自身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至

6、我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的人命，以偿还以您我们所积欠无数的杀债。

7、放生取其他的好事不一样，是救岌岌可危，随时将被宰杀的性命，是火烧眉毛，时不我待的步履，就好像是病院的急诊抢救普通，一个刹

8、那，一个举措即可援救无千待万无数的性命，所以好事至深！

9、佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的磨难，起慈悲心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈悲心

10、，正在放生的过程中，慈悲心得到最大的培育，经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更简单感到道交，学佛道业更简单造诣。

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