广州放生鸡的地方，广州哪里可以求签祈福，比较灵验的呢

一、放生为什么选择泥鳅

1、佛菩萨灵不灵，和寺庙关系不大，和去礼拜上香的人，有很大关系。

2、朋友你是去上香礼佛求心愿吧？请花几分钟看一下我的回答，希望能帮助到你。

3、佛法告诉我们，人世间，有八种苦，八苦之就是求不得苦，造成求不得苦的原因，是我们往昔（包括前世）的恶行所致。这是一种因果，就是善恶有报。

4、比如说吧，一个人的往昔，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，来世就不容易在财运上如意，他去一个有名的寺庙，上几柱高香，就改运了？不可能的。

5、我们每个人，往昔（包括前世）都有一些善行，也会有很多恶行，所以，人生有痛苦也有欢乐，往昔恶多善少的人，他的今生就苦多乐少，往昔善行多之人，他的今生就幸福快乐。

6、所以，在佛门中，求心愿，求幸福如意之道，一方面可以祈求佛菩萨，（在寺庙中，上香礼拜，说出自己的心愿即可），另一方面，就要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（这是重点）。

7、佛菩萨，上苍是祝福善人的，你能行善积德，持之以恒，待到善果成熟之日，就会给你降下幸福与好运。

8、朋友如果你有兴趣的话，关于行善积德方面，我再为你详细说一下：

9、在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

10、此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

二、放生可以愚痴的转智吗

1、另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

2、最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

3、佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。

4、（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

5、回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？

6、这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，前世，今生，来世，好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。

7、千人齐聚光孝寺场面盛大

8、大菩文化广州讯：2011年11月30日，因缘殊胜，广州光孝禅寺举办2011年戒期千僧斋，来自各地寺院共1600多名僧人齐聚光孝禅寺，许多信众居士也不约而同来到寺庙，一睹难遇的隆重庄严的场面。

9、早上9时30分，禅寺内钟鼓齐鸣，仪式正式开始，斋主们迎请明生大和尚、心澄大和尚、正慈大和尚三师至大雄宝殿。大和尚拈香礼佛后登座，上堂说法开示。大殿内300余名新戒、大殿外广场来自无着庵的300余名女众新戒、各地寺院僧人以及众多的信众居士一齐虔诚礼拜、恭诵佛号，场面极其壮观。约中午11时，全体僧众列队移步至斋堂用斋。用斋完毕，大和尚带领全体法师共同回向。整个过程，可谓有条有序、如法如律，殊胜无比。信众们被庄严盛大的场面感染，叹未曾有，纷纷发心供养三宝，广种福田。

10、光孝寺位于广东省广州光孝路北端。据《光孝寺志》载，初为南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，世称虞苑。虞翻在园里讲学并种了许多频婆树和苛子树，亦叫“苛林”。虞翻死后，施宅为寺，名曰:“制止寺”。光孝寺的历史源远流长。民谚说：“未有羊城，先有光孝。”寺址原是西汉初年南越王赵佗的玄孙赵建德故宅。寺名曾几次更改，东晋隆安五年（401年）称五园寺，唐代称干明法性寺，五代南汉时称干亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，明宪宗成化十八年（1482年）赐“光孝寺”，才改名光孝寺。此后，历代相传，成为一方名胜。“光孝菩提”是宋代“羊城八景”之一。

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