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四川哪里适合放生鸭子,四川山楂发糕的做法

来源:http://www.yczlin.cn 作者:禅风放生网 发布时间:2024-03-29
摘要:6、雾中山,是我国古代极为著名的一处佛教圣地,原名大光明山,亦名天诚山、雾山,在四川大邑西北雾山乡境内。龙门山周边的地貌具备了高原、山地、丘陵、平原、盆地五种地貌,

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1、面粉1000克,白糖250克,油、冬瓜糖、橘饼、山楂、蜜樱桃、青梅各少许,酵面、苏打粉各适量。

2、将面粉加入酵面、清水、白糖揉匀成面团,用湿布盖好,等3小时发酵后,放入苏打粉、油(少许)揉匀成正碱酵面。

3、发面团放案板上,用擀面杖擀成厚约2厘米的长方形面皮,抹上油,叠成3层,反复做3次,最后擀成5厘米厚的长方形面皮。

4、笼内抹油,用擀面杖卷上面皮,抽出擀面杖,将卷坯放入蒸笼内,再将用刀切成薄片的各种蜜饯放在糕面上,蒸3O分钟后翻出笼,晾凉,切成20个菱形千层发糕即成。

5、亦称梵乐、梵呗,它是中国传统音乐的一个组成部分。四川汉族地区佛教音乐常用的“呗器”,主要有钟(铜、铁铸就,有报钟、大钟、半钟、斋钟等)、鼓(有法鼓、大鼓、茶鼓、手鼓等)、磬(有大磬、引磬、扁磬等)、木鱼、板(有钟板、照板、序板、云板等)、铛、钹、笙、箫、笛、铃等。常用曲谱有《戒定真香》(赞香曲)、《准提咒》、《普庵咒》、《八名赞》、《水洛因》、《偈赞》、《讲经唱赞》、《十供养》等。四川佛教音乐与道教音乐及民间音乐,互有交流和吸收。如道教南韵中的《十供养》,在曲名、唱词和曲调上均与峨眉山佛教音乐《十供养》几乎完全相同。成都文殊院法堂音乐有赞(称颂诸佛菩萨,调律跌宕起伏,宛转悠扬,如《宝顶热茗香》等),有偈(梵文唱词简称,有五字和七字两种,五字偈如《愿以此功德,庄严佛净土》),有咒(梵文原文朗读,如祭咒《萨哩斡苓塔葛达》),有唱颂(韵体拜佛音乐,如早晚课反复咏唱《南无阿弥陀佛》)。四川民间流行的“佛歌”也很有特色。总的来看,四川梵乐有丰富多彩的形式和内容,除具有其宗教特色外,也有较强烈的地方特色。

6、雾中山,是我国古代极为著名的一处佛教圣地,原名大光明山,亦名天诚山、雾山,在四川大邑西北雾山乡境内。

7、“千岩逐角互吞吐,一峰拔起矜崔嵬;日光微漏见潭底,水汽上薄云成堆。”南宋诗人陆游游此时亦拍手叫绝,赋诗注云:“青霞嶂、碧玉潭皆雾中佳处。”由此可见其风光之美妙秀丽了。

8、雾中山是我国佛教早期传播地。东汉永平十六年,印度高僧摩腾、竺法兰来雾中山创建大光明山普照寺,仅比中国第一座佛教寺庙洛阳白马寺建成晚六年。东晋时改名天诚山显应寺,唐高宗时又奉旨复还雾中山普照寺原名。明宣宗时,始更名开化寺,一直沿用至今。明代是雾中山佛教的极盛时期,庵寺很多,其中,天化寺为寺庙之总持,负责管理各庵寺。不幸的是,明末清初,雾中山的一百多座庵寺大都毁于兵燹。当时尚存有明永乐十三年重建的大雄宝殿等建筑数十间,铜铁佛像、铁钟等文物。清初曾修复部分殿宇。一九九二年八月,大邑县人民政府为了弘扬祖国优秀文化,发展旅游事业,批准将雾中山开化寺、接王亭、莹华殿等佛教遗址开放作为佛教活动点,由峨眉山高僧普观大师任住持,果章大师任监院,现正在按照规划重修古庙,恢复古迹。

9、蜀国多仙山盘点四川最美的十座山峰

10、“山不在高,有仙则名”,名山之所以成为名山,就在于有“仙”,除了它得天独厚的自然地理条件外,还有其丰富的历史文化内涵。也许每个人心中都有“最美十大山峰”的名单,最爱四川旅游网记者综合评选出四川最美的十座山峰,看看是否和你心中的一样?

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1、峨嵋山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨嵋天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨嵋邈难匹”。

2、青城山依岷山雪岭,面向川西平原,群峰环绕,状若城廓;林深树密,四季常绿;丹梯千级,曲径通幽。全山以幽洁取胜,与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名,自古就有“青城天下幽”的美誉。公元143年,“天师”张陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为道教的发祥地,被道教列为“第五洞天”,至今完好地保存有数十座道教宫观,珍藏着大量古迹文物和近代名家手迹。

3、贡嘎山被誉为“蜀山之王”,藏语“贡”为雪,“嘎”为白,意为洁白无瑕的雪峰。主峰海拔7556米,主峰及其周围姊妹峰终年白雪皑皑,晴天金光闪闪,阴天云海茫茫,姿态神奇莫测,是自然界一大奇观,也是世界著名高峰之一。贡嘎山以冰川闻名,山麓有现代冰川159条,面积达390多平方公里,其中著名的有海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川等。由于冰川的侵蚀,陡峭的山峰变为金字塔形,高耸入云,直刺青天。

4、四姑娘山由横断山脉中四座毗连的山峰组成,根据当地藏民的传说,为四个美丽的姑娘所化,因而得名。此山以伟峻挺拨闻名,主峰幺妹峰海拨6250米,山体陡峭,直指蓝天,冰雪覆盖,银光照人,山麓森林茂密,绿草如茵,清澈溪流潺潺不绝。而四时风姿,更是峻拔下的一番妩媚娟秀,春风中百花盛开;夏日里草木葱茏;金秋时节色彩缤纷;寒冬季节白雪皑皑。

5、稻城三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山,北峰仙乃日意为“观世音菩萨”(6032米)、南峰央迈勇“文殊菩萨“(5958米)、东峰夏诺多吉“金刚手菩萨”(5958米),据说若藏民能够朝拜三次神山,便能实现今生之所愿。其中,仙乃日耸立在横断山脉沙鲁里山南段,是亚丁景区三大高峰之首,也是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨伟丽,雄剑如削,直插云霄。

6、龙门山,四川盆地西北边缘一条呈北东-南西走向的带状山脉,北东至广元,南西达泸定,全长约500公里,其中最高峰太子城海拔4812米。在龙门山,游客既能领略高原的雄壮,也能体验山地的崎岖,还能感受与西方阿尔卑斯山极为相识的秀美。龙门山周边的地貌具备了高原、山地、丘陵、平原、盆地五种地貌,也就拥有典型的高山峡谷流水地貌,群峰耸立、湍流小溪、风光迤逦。

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7、西岭雪山最高峰庙基岭海拔5364米,矗立天际,绚烂多彩,气象万千。其有终年积雪的群峰,云蒸霞蔚的云海日出,变幻莫测的高山气景,神工鬼斧的元古谷,莽莽苍苍的原始森林,多姿多彩的飞流瀑布,天然的石门,怪石迷宫……组成了一幅幅雄奇壮丽的风景画。唐代大诗人杜甫寓居成都草堂时就曾眺望此景,写下了“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的名句。

8、墨尔多山,藏族最古老的宗教黑教的神山,嘉绒藏族文化中心,藏区四大神山之一民族英雄的象征,海拔5105米。墨尔多神山风景素以神奇著称,主峰北面,有天然形成的喜马拉雅、冈底斯、阿尼玛卿等藏区8大神山的缩影造型;主峰东面有数十座造型逼真的天然石碉群;西面是神奇的神仙洞和自生塔。据《墨尔多神山志》记载:墨尔多山上的空行母十分灵验,因此在此修行极易修成正果。

9、蒙顶山海拔1456米,是世界茶文化圣山,也是世界茶文化的发源地。蒙顶山古名蒙山,蒙山山麓有着浓郁的川西乡村景色,茂林修竹,水桥流水,环抱农舍,片片茶园,堆青叠翠,绿浪翻涌,苍翠宜人,蔚为壮观。蒙顶山为蜀郡种茶的发源地,也是我国名茶的发祥地。蒙顶茶被称为“仙茶”,蒙山被誉为“仙茶故乡”,唐代著名诗人白居易在《琴茶》一诗中有:“琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山”的咏叹。

10、千佛崖位于广元城北5公里的嘉陵江东岸。古代从中原入蜀栈道由崖下通过,其南为唐代著名栈阁“石柜阁”。摩崖造像始于北魏,后经北魏、北周、唐、宋、元、明、清增刻妆銮,至清代“全崖造像数为一万七千有奇”(清咸丰四年碑记)。其中,唐代造像,约占总数的80%,造像区域从南到北全长8米,石窟高45米,龛窟采取多层次排列,最高者重叠13层,是四川境内最为宏伟的石窟群。历代过往的政治家、军事家、文学家、所留题记、吟咏甚多,据民国《广元县志》载,清道光时犹存题记碑刻共133种,计有唐碑27种、五代碑5种、宋碑26种、元碑26种、明碑8种、无年号碑41种。民国25年(公元1936年)修凿川陕公路时,其南段初唐、盛唐造像几被全毁,现只存54窟、819龛,佛像7000余躯,唐人题记除段成式等外,颜真卿、苏等碑,皆在清代,及民国时期被盗。但其造像规模仍然十分宏伟壮观。1961年4月国务院公布千佛崖为全国第一批文物保护单位。


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