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河南何地可以放生鲤鱼,河南开封大相国寺心广法师举办书法展

来源:http://www.yczlin.cn 作者:禅风放生网 发布时间:2024-02-15
摘要:3、二零一七年十二月十二日4、性觉灵明空华湛寂——悼念佛门耆宿性空长老5、光山净居寺,位于河南省光山县,又名“敕赐梵天寺”,乃中国第一个佛教宗派——天台宗的光山净居寺

一、放生之后如何回向

1、佛教在线河南讯2016年3月27日,农历的二月是观世音菩萨圣诞日。由河南开封大相国寺书画院主办的“方丈心广法师书法作品展”于这一天在大相国寺山门外隆重开幕。

2、当天,来自全国近500名佛弟子齐聚大相国寺,共同参加了此次展览。

3、河南开封市委统战部、开封市文联、开封市书协、开封市美协的相关领导,以及全国范围内知名的书画家、诗人等,也都前来千年古刹,共襄盛举。

4、心广法师在开幕式上说,佛法讲究因缘,因缘具足了,事情才能圆满。大相国寺梵乐团欧洲之行,除了有弘扬佛教文化的任务,同时还配合国家“一带一路”的方针政策,为东西方文化的双向交流做出积极贡献。

5、心广法师愿将这一百幅精品书法无偿义卖,所得款项将全部用于扶持国家级非物质文化遗产“大相国寺梵乐”的专项资金。

6、该造象用白大理石雕刻。1980年出土于淇县东关财神现存摘心台。

7、造象呈长方形,上部已残。高宽厚5米。左右两边饰缠枝壮月花纹,下边为素面。中部雕一人骑骏马,头戴圆顶折沿毡帽,身着翻领斜襟窄袖长袍,足蹬长统靴、英姿飒爽。马项下垂一硕大缨络,鞍具华丽、显示出主人地位的尊贵。旁有一人深目高鼻,着翻领长袍,双手擎长柄华盖,盖垂宝珠,柄饰长帛。马前后各有导随一人,深目高鼻,卷发齐耳,身着翻领斜襟窄袖长袍,腰束革带,足穿长靴.袖手而行。下部空间饰以山峦、莲花,上部饰宝相花等。整幅画面用“减地平鈒”法雕刻,构图得当,刀法犀利,线条精练,形象生动,刻划了一幅太子出行的壮阔场面。

8、该造象的人物形象及服饰完全是中亚一带的西域人特点,这种形象在唐及以前的壁画、陶俑中常见到。从该造象雕刻的形状看并非单独的造象,应是其他石刻的构件。据《淇县志》载:“白佛寺,在县东三里张近村,唐贞观十年(公元创建。明崇祯四年重修。”此石雕出土于东关财神庙,距白佛寺甚近,且白佛之名因佛象用白石雕刻而著称,因此,这件石刻很可能是白佛寺之遗物。故造象年代应是建寺时所雕,即唐初贞观年间。

9、2017年12月12日(农历丁酉年十月上午8时58分,当代佛门耆宿、一代高僧性空长老于苏州寒山寺安详示寂,享寿九十七岁,僧腊82年,戒腊77夏。河南省佛教协会致唁电悼念,唁电全文如下:

10、惊悉中国佛教协会咨议委员、江苏省佛教协会名誉会长、苏州市佛教协会副会长、苏州市政协常委、苏州寒山寺法主上性下空长老于公元二零一七年十二月十二日安详示寂,四众哀恸,龙天共悲,谨致以深切哀悼!

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二、宁波哪里放生黄鳝最好

1、上性下空长老童真入道,严持净戒,亲近诸山高僧大德,通晓三藏。文革年代,为护三宝,善巧智慧,得使佛宝不被毁损。住持寒山寺期间,辛勤操持,修复殿宇,佛像重光。长老一生致力恢复丛林制度,培养僧才,成就显著。

2、长老化缘已毕,随缘而去。祈愿长老莲台高筑花开上品,不舍众生乘愿再来。

3、二零一七年十二月十二日

4、性觉灵明空华湛寂——悼念佛门耆宿性空长老

5、光山净居寺,位于河南省光山县,又名“敕赐梵天寺”,乃中国第一个佛教宗派——天台宗的光山净居寺门发源地。北齐天保五年(公元554年),高僧慧思来到光州大苏山结庵,坛说法。宋真宗题名“敕赐梵天寺”石刻5个大字匾额,现仍嵌在门头上。寺内大雄宝殿,系明代建筑。寺中尚存有明万历“皇帝敕粉”碑、清康熙“钦赐大苏山梵天寺重建记碑”等历史名人、学者游净居寺所题诗赋碑刻30余块,其中尤为珍贵的是“宋苏轼游净居寺诗并叙”碑。

6、净居寺有一千四百多年的历史,鼎盛时期,僧超一千、房过一幢(一幢为一千间)。虽屡遭天灾人祸,几毁几建,仍历代相沿,传无绝期,还保存下来了不少具有重要价值的文物和古迹,有宋真宗“敕赐梵天寺”石刻门额,明神宗颁大藏经“皇帝敕命”碑,清康熙皇帝“钦赐大苏山梵天寺重建记”碑等历史名人、学者游净居寺所题诗赋碑刻三十余通,其中尤为珍贵的是“宋苏轼游净居寺诗并叙”碑。风光绮丽而灵秀的山水,孕育了繁盛的佛教文化,几代高僧,吸引着不少文人墨客来此探微揽胜,为我们留下了不少美好的佳话和瑰丽的篇章,名僧、名人及其优秀作品展现在读者面前,以招徕众多游客来此观光。

7、净居寺寺院布局齐整,美观大方,整个建筑设计都是“三高两矮”式的房屋。净居寺山门为风火墙(俗称火焰山)。大门东西厢房属砖木结构,东西各三间为天王殿,中间过路间为韦陀殿。净居寺的中轴为三进,分佛殿、东西二院。沿中轴线从山门前步台阶直上,经天王殿、观音殿、大佛殿,步步高升。佛殿院两侧是碑廊,镶嵌着明、清两代的碑碣。沿佛殿走廊西走是禅堂,东行是法堂、方丈室,对面是纵列的禅房。院内走廊纵横,前后左右迂回可通。由于战乱、自然变化和天灾,净居寺现存明、清古老房建筑五十九间。

8、净居寺主体建筑为大雄宝殿,亦称大佛殿,是寺内主要建筑之一。大雄宝殿系清代建筑,面阔五间,进深三间,为九架砖木结构。殿内金柱二十四根,硬山顶、单檐、檐柱六根,每根檐柱上方有额枋,额枋为阳刻人物纹式木雕;有三十扇花格扇门,格扇门上方有十五扇花格扇窗。大雄宝殿东西厢房各五间,属砖木结构。东厢房为驼峰斗拱式典型的明代建筑结构,西厢房为清代建筑。大雄宝殿现已整修一新。

9、净居寺在建国初期,列入省文物保护古建筑。曾对残存的旧舍进行补修。1986年被河南省人民政府列为省级文物保护单位。

10、“天下名山僧占多”。净居寺所坐落的净居山既是风光秀丽的名山,经考证为弥勒佛道场,它很有可能成为五台山、峨眉山、九华山、普陀山。四大佛教名山之后的又一名山。同时又是佛教天台宗的实际发祥地。因而这里造就的名僧也多,其中在佛教中赫赫有名的名流亦不在少数,可说是高徒行全国,名僧遍天涯。我们从《中国唐代佛教》、《中国人名大辞典》、《中国寺庙与菩萨》、明、清、民国《光山县志》以及海内外有关资料中得知,这里的名僧有:慧思、智顗、道岸、慧门。


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