每次放生后就会出现各种不顺利，奇迹！全身各种疾病因放生都不药而愈

一、放生山鸡的功德与禁忌

1、大约四年前，受到一些经典和古训的影响，我开始把这种爱己及人的行为普推到鱼鸟等动物身上。也就是大家知道的放生。放生在很多人看来是一种很愚蠢的行为。开始，我也是这么认为的，觉得自己的行为简直就象个怪物，至少与大众的做法截然相反。但是，我这个人个性执著，没有因别人的言论而放弃，并且，一直坚持到了今天。因为我相信每一个生命都不愿意轻易选择死亡，他们应该与我们平等的生活在这个世间，我们没有理由去剥夺它们的生命。当我只需要以少量的钱财就能让一个生命多生存一段时间时，又何乐而不为呢？于是我一直在坚持放生，并且鼓励亲友们也参与放生。

2、在我开始放生以来，身上原有的许多疾病都不治而愈或减轻。其中，“白塞氏症”，是一种严重的口腔溃疡（医学至今尚无方可治），重度过敏性鼻炎，过敏性皮肤病，听力下降等，都得到了痊愈。前列腺炎也恢复的很好。以上各病，是在基本无药物配合的情况下，自行痊愈的。这不能不说是一个奇迹！

3、我记不得到底解救了多少生命，因为经常购买，许多鱼贩和鸟贩都和我成了朋友。但是，几乎没有人知道我是在放生，因为，在他们的心目中，我是一个叫“水中月活鱼馆”的老板。生意火的不得了。我是他们极力争夺的对象。我买的价，全市最低。可笑的是，我从未开过酒馆。

4、常在江边活动的人，很多都认识我。在一部分人的眼中，我是个比较富有的精神病，不然，怎会把大把大把的钞票往水里扔呢。我也很少解释什么，每次看到动物们在获得重生后的那种欢腾雀跃的喜悦，就足够了！何况，自己也因放生而获益良多。所谓“如人饮水，冷暖自知”！

5、我对你们讲：“不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐。有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人就常常欢喜。这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病，为什么生的？因为有脾气。一切事情不顺利，为什么？也因为有脾气。所以人若能没有脾气，一切时、一切处，都是快乐的，都是平安的。可是人都不注意这一点，以为随随便便发脾气，就对事情有帮助。实际上，什么好事，你一发脾气，也会坏了。所以我们最要紧的是没有脾气，没有烦恼。

6、学佛法的人要有忍耐心，有人骂我们，我们要拿着他当唱歌听，或当他们给我们讲另一种语言。因为我不骂人，所以旁人骂我，我也不懂得、也不知道。尤其有人骂我们，那是给我们上肥料，令你这块地所长的一切能茂盛一点。所以我们学佛法的人，要能忍受，就是德行。能忍就是道，你要能受了，也就是修行。受不了也要受，才得了。如受不了，就有麻烦。能受得了，无论有什么境界来了都能忍受，这就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受，那就是不懂得佛法。

7、所以我们要“不生烦恼莫疑心”，时时都不生烦恼不生怀疑。“总要管自己少管人，”常常只要管自己，不要管旁人。“多认不是少争理，”常要认自己的不是，不要尽那么狡辩。“安然清净智慧生，”你要能这样就很平安，会生出一种智慧。“明心没有碍难事，”学佛人讲明心见性。明心即你心里明白了，什么事情都不难了，没有困难的事情。“见性岂有忧愁心，”见性的人就不知道忧愁了。“佛光不是不普照”，所谓“心清水现月，意定天无云，心平百难散，意定万事吉”。所以佛光不是不照你，而是你心里若像浑水似的，月光就照不进去了。我们心里要是清了，就像水里现出月亮似的，佛性就现前了。“意定天无云”，你意有定力，就好像天上没有云彩似的。为什么佛光不普照我们呢？因为“忧思恨怨心搅浑”，你又有忧愁、又有烦恼，又有恨，又有怨，在心里头有这么多东西，所以心里就浑了，就没有智慧。我们谁能没有烦恼，谁能没脾气，谁就生大智慧，开大智慧了。

8、学佛法不用学多，学得能不生气、没有脾气，那就是佛法。所以说“事事都好去，脾气难化了，真能不生气，就得无价宝，再要不怨人，事事都能好，烦恼永不生，冤孽从哪找？尽瞅人不对，自己苦没了。”我们人受苦是了苦，享福是消福。就在这很简单、很现实的地方上，能明白了，就是明白佛法。不要到远的地方去找、高的地方去找，就在你每天所面对的现实中。这个境界你要能把它转过来，就不被境界所转。不要到这个境界一来，就不知道怎么样才好。时时都能如如不动，了了常明。你能这样，那就是明白佛法。

9、乌龟放生可以说是放生里面特别普遍的一种,因为乌龟的生命力比较顽强,放生之后容易存活,而且不像其他的生物,乌龟放生之后不容易破坏周围的环境,使得人们很容易放心的放生乌龟。不过,乌龟放生中还是有几个需要注意的地方,主要还是在于细心。

10、首先,乌龟放生中乌龟的选择是很重要的一部,巴西龟和彩乌龟都是不太适合放生的乌龟种类,因为他们属于外来物种,很可能给本地的生态圈带来威胁,而且一旦,本地没有这个物种的天敌,它很可能在短时间内大量繁殖,或是这里没有适合它的食物,它也有可能在放生后很快死掉,所以放生乌龟的话还是选择本地龟比较好,像草龟、花龟、鹰嘴都是比较好的适合放生的乌龟种类。另外,放生乌龟的时候,要了解它原来的生存环境,有时候环境好但并不适合这种龟的生长,就可能使得它的存活出现问题。另外,温度也是个比较重要的因素,要注意选择。

二、放生池的乌龟吃什么食物好

1、放生的乌龟在没放生前都是人工养殖的,环境自然要比自然环境好,刚刚放生的乌龟可能不适应环境而死亡,所以要选择比较健康的。

2、有这样的疑问，主要是对因果律并不了解或并不深信。

3、因果律认为，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。因此，放生与不顺，是完全两码事，风马牛不相及。不顺是前世或今生所做的恶事的恶报，而放生，一定会有善报，但不一定马上就来，如果没有特别的回向，放生的果报，自然会有增寿转运之效，但并不是说放生就能事事顺心，因为你以前或者即使在放生的阶段，也还同时造恶业，比如吃肉杀生恶语邪淫等等行为，这些恶业本身也会有恶果。放生自有善报，而恶业自有恶报，因此说，放生只是增加了善报，而恶报的避免，还要自己守五戒，行忏悔。

4、关键字：脐针风天小畜卦详解放生过后感觉运气不好

5、李登十八岁时考取乡试的第一名，後来他到五十岁时一直没有登第。

他拜访叶靖法师，乞求法师到阴府去查看究竟。叶靖法师请教梓潼帝君，恍恍惚惚看见一位阴吏手里拿著档案说：

6、「李登初生时，上帝赐他一颗玉印，十八岁考取乡贡的榜首，十九岁当状元，五十三岁做到右宰相的官位。後来因为考取乡试後，暗中爱恋邻居的女儿张燕娘，使她父亲坐牢，这罪过使他功名延後十年，而且降到第二甲。後来，他侵占胞兄李丰的房屋基地，以至打起官司，功名又延後十年，降到第三甲。他在长安奸淫良家妇女郑氏，又陷害她丈夫白元入罪，功名又延後十年，降到第四甲。最後他又淫邻居的闺女王庆娘，恶行不改，功名已经全被删除了！」叶靖法师把事实告诉李登，李登羞愧含恨而死。

7、颜光衷说：「假如李登不请法师到阴府去查个究竟，则年轻时就考取乡试，淫逸放荡的人，必自以为福分只限於如此。而且，旁观的人或许会说：『这麽淫逸放荡的人，尚且能少年得志，年轻就考取乡试！』这麽一来，岂不反而说没有天理报应吗？」

8、搞自《德育古监》第一三八页

9、一场台风过后，一只褐翅鸦鹃雏鸟从鸟巢里摔了下来，如果不是遇到阿新，它可能成为野猫的点心，即使没有野猫，也可能活不过两天。

10、现在，这只小鸟有两个月大了，会飞，还会自己到树林里觅食。唯一不变是它对阿新还是那么依恋，每天都会回来几次找这个“爸爸”。阿新说，最大的心愿是让它回归真正的家——山林。

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