放生各种鱼的果报，捕放生鱼，报应立现

一、大年初一放生有什么讲究没1、捕放生鱼，报应立现

有一天晚上，和女儿、妻子出去玩。

这时，朋友张先生过来跟我说，他和他的好朋友刘先生，准备哪一天跟我去放生。

他的话，让我有些意外。因为他们两个，是我多年的好朋友，不过对于我的放生之举，从来不表示赞成。虽然我送给他们一些放生书籍。

这次这是怎么了？张先生后边的话，道出了原委。原来他有一个朋友赵某，最爱钓鱼捕鱼。一次在水边，见有放生的，忙取了捕鱼工具，上前捕鱼。人家说他，他也不理。自然颇有收获。

中午，赵某回家，喜滋滋的做鱼。谁知鱼还没有熟，外边忽然有人来报信，家人在外边出了车祸。

朋友听说此事，心中一惊，莫非放生，真的有个景儿！两个人商量一下，决定亲自体验一下！

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再讲一个在我们这儿几乎家喻户晓的故事

几年前的一天，在我们这座城市西北方向40多里的一个乡镇，有好朋友4个女士，开车到这座城市东北方向，几十里外的水库边，据说非常有名的一家鱼馆去吃鱼。几人家境都很富有，有3人家中有企业。

吃鱼归来，还没到家，就发生了车祸。3人当场死亡，一人重伤。天哪！瞬间，几个家庭毁了！这个故事，每年都会有人说起几遍，而无论说者，还是听者，总是唏嘘不已！
2、《弥勒所问经》说：锦绣满箱却穿着布衣，金银满柜却吃着糟糠，可以安闲却一定要劳筋动骨，可以快乐却整天愁眉苦脸，这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至诚心、欢喜心，或者因为别人的劝告而勉强布施，或者布施以后马上又后悔。3、住宅简陋的人却常住别人的豪宅，饮食粗糙的人却常吃别人的山珍海味，这就是能享受却无自主权。因为他前世自己不能布施，只知道劝别人布施，或者见别人布施而随喜赞叹。4、《业报差别经》说：如果众生因为别人规劝而布施，布施后又后悔，以这样的因缘，他来生先富后穷。5、又有众生因别人的规劝而少量布施，布施后欢喜，他来生先贫后富。6、如果请僧人到家里来，使僧人疲劳奔走之后才就食，那么后世虽能得到富贵，但一定要从劳苦中获得。7、如果送斋食到寺院，使僧人安然受供，那么他将来享福的时候就无需劳苦，一切所需都会自然丰足。8、如果众生以前曾经布施，但没有遇到殊胜的福田(供佛、印经、斋僧，使佛法广泛传播，使更多的人知道布施等善法)，他所得的果报就会微劣，随得随尽。又因为养成了布施的习惯，所以虽然处于贫穷状况，也乐于布施。9、如果众生遇善知识后暂行布施，又正巧遇到殊胜的福田，那么，他来世的生活所需就一应俱全。但因为以前没有养成布施的习惯，所以今世虽然富贵却很吝啬。10、《菩萨本行经》说：如果众生不能以至诚心、恭敬心、欢喜心布施，或者布施的时候贡高自大，或者受施者是个相信邪见、颠倒是非的人，这就好像在很差的土地上播种，下种虽多，所收很少。二、云居寺放生护生团官网1、如果以欢喜心、恭敬心、清净心布施，施而不望报，或受施者正巧是菩萨、圣僧，这就好像在良田播种，下种虽少，所收却很多。2、《般若经》说：如果布施的时候不发心成佛救度一切众生，那么所得到的福报就会很少。3、如果布施的时候能够回向无上菩提，发心救度十方众生，那么虽然布施的不多，但所获得的福报就会无量无边。4、四川大地震是一场天灾，也是对人类的一次大考验，大警告，让傲慢的地球人重新开始思考人与自然的关系，人从何处来往何处去的终极关怀。长期以来“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的思想成为人们的行动指南。现在的国内许多地方据说天上飞的、地上游的、四只脚的除了凳子没吃都吃遍了。人类真是可怕啊!这次汶川0级的大地震，除了在地震前在距离汶川不远的绵竹市西南镇檀木村出现了大规模的蟾蜍迁徙：数十万只大小蟾蜍浩浩荡荡地在一制药厂附近的公路上行走，很多被过往车辆压死，被行人踩死，在地震的同时也出现了一些奇怪的现象。5月12日，正是农历四月初释迦牟尼佛圣诞，佛教界的许多寺院都在举行浴佛节，有的寺院也组织居士去放生，正是因为这是个特殊的日子，许多奇怪的现象也相继而生。

5、在九洲体育中心开展救灾活动时，我们东林慈善功德会的工作人员与志愿者一起随机采访了几位灾民，非常巧合的是，这次地震，他们都因出去放生而逃过了一劫。6、辜女士，65岁，北川县擂鼓镇人，12号这天，她与圆通寺的师父，同修们共十几人一起去放生。她跟我说那天有一件事情让她觉得非常奇怪，当天上午，她与同修十几人买了许多乌龟，鲤鱼，青蛙等动物去放生。平时那些动物，一放进河里，都是非常欢快地游走了，那天放了乌龟后，那些乌龟非常奇怪地游来游去，游出去了又游回来，总共来回三趟，当时她的心里非常的纳闷，心想，这些乌龟是不是有啥子话跟我们说?今天是不是有啥子事?回去的时候她还跟那些同修议论了这件事，那时已经一点多了，在往回走的路上，有个同修建议去市场上买点东西回家，于是大家就一起往市场方向走。到了市场门口，已经是两点多了，她突然想起不知道还有没有钱，一摸口袋，才发现钱原来都拿去买放生了，口袋一分钱也没了，于是她就跟那些同修说没钱，不去了。听她这么一说，其他同修也发现今天自己口袋里都没钱，于是大家就往回走，刚离开市场几分钟，就发生地震了。她说，就一会的工夫，那些房屋便摇摇晃晃，很可怕，她们在路上一直念“唵嘛呢叭弥吽”六字大明咒。当时她们都很害怕，等晚上回到家的时候，发现自己的房子都倒了，家里养的猪也死了，什么都没了，因为地震她三天都没吃饭。但幸运的是家里人没有事，家里的亲戚有几个没找到。与她同在一起打地铺的老菩萨说，他们家除了房子倒了，东西没有了外，人都没有什么事，她们都觉得可能是放生救了她们全家，觉得自己能活着真是很幸运。采访中辜女士说，她现在就想天天拜佛，念佛，希望这种灾难尽快过去，不想看到这种灾难了。后来我们又随意在体育馆找了几个灾民聊了一些情况，发现当天出去放生的家里人都没事。7、然而在去都江堰的路上，我们却看到另外一些不可思议的现象。在往都江堰的路上，道路两旁郁郁葱葱，不时可见红红绿绿点缀道路的“一鸡四吃”、“太平鱼庄”、“红鑫河鲜”等饭店的招牌，我们张眼寻找饭店的影子，映入眼帘的却是一堆堆废墟，周边的装修依昔可见震前的繁荣，生意的兴盛。废墟旁偶尔可见三五个在那收拾的人，废墟旁搭着一些帐篷。我们开玩笑说“一鸡四吃还吃吗?”“太平鱼庄不太平!”“红鑫河鲜岂能天天鲜”……据与我们随行的居士说这里不仅有许多以杀业为生的饭店，还有一些以卖身为生的“红楼”，不过现在都已被垮的一塌糊涂，往日的高楼已夷为平地，要找个踪迹还有些困难。值得奇怪的是，就在这个往日繁华的道路两边偶尔可见一些乡镇府的办公地点，完好无损。8、后来我们到达了目的地都江堰玉堂镇明心寺，一个村里唯一一座完好无损的房子。据与我们随行的居士介绍，这个村子里有两百多户人家，房子都倒的差不多了。明心寺这间小破庙居然完好无损。到了明心寺，从山门上去，所看到的根本就不像是寺院，倒更像是山里的居民房，一尊佛像背靠岩石，外面用两根柱子搭了个遮风档雨的篷，就这样简单的装饰，就是这个寺院所谓的大殿。常住在这的师父只有一个，30出头的年龄，叫法源师父，出家近二十几年时间，据他介绍，在地震当天，他与村里的十几个居士及外面来的九十几个居士共同去放生，买了蛇，鲤鱼，乌龟等放生品。11点多放完生回来，大家在寺院里简单的吃了中饭，12点30分左右，外面来的九十几个居士就回去了，本地的十几个居士留下来帮忙收拾东西。2点27分的时候，突然发现那个简易大殿飞过来飞过去，一会儿工夫摇摆的角度就大于30度了，整个地面也上下浮动，根本站不稳。他立即叫所有的居士一起跪在大殿外面的空地上大声念“南无阿弥陀佛!”。大殿不停的摇晃着，远处山体垮塌的声音震的他们心里心里发毛。当时他们猜想可能是地震了，以前只听说过地震，但没有亲身经历地震。看到那房子摇摆的厉害，当时他们想那大殿这次必倒无疑，没有想到虽然房屋左右倾斜得相当厉害，震后居然完好无损!整个寺院的的房子连一片瓦都没有掉下来，真是不可思议。地震稍微平稳后，他与外面回家的十几个居士联系上，说他们都没事。而村里的二百多户人家，几乎都受到了不同程度的损坏，有许多房子已垮。有个比较奇怪的现象就是帮他一起从山外往寺里用锄头修路的村民家里也没什么事，房子好好的。据这位师父说这个地方在明代前就有寺院，只是文革的时候被毁，10几年前有居士在这里重建寺院，97年法轮功那一年，这座小寺院里的菩萨全被政府人员打碎，他是96年到这里来的，来了后一直在那里住着，这座寺院目前宗教局还没有批准，几次申报，都无结果。他的师父也多次劝他离开这里，到外面的大丛林去，在深山老林，道路又不通，很难有什么发展。但尽管是这样，许是他跟这个地方有缘，虽然这首小庙的位置偏僻，但是护法的居士不少，像这次放生，人数也达到一百多，真是不容易的。这次地震，村里的房子倒的那么厉害，而帮他一起修路的居士家没什么事，村里那些幸存的居民开玩笑地说，他们修庙修的好啊，帮庙里做事好啊，以后我们也要多帮庙里做事了。师父出家的经历也满传奇，大概是13岁时候，有次，学校组织在村里春游路过一个寺院，听到有人在那里讲经，他觉得很好听，停下来不愿走了。当时他也听不懂讲的是什么，就是觉得很好听，他的同学们看他听的入迷的样子，就对他说：“走吧走吧，去玩啊，你要还不走，就出家去吧!”回到家里不久，他觉得出家很好，就找那个寺院的师父给他剃了。大概是17岁那年，他又还俗去当了三年兵，当兵回来也就20岁了，他自己思想上也比较成熟了，想来想去觉得还是出家好，于是又出家做了和尚。到现在大概出家了二十年，在这个小庙里住了十几年，别人劝他离开也不愿意离开。这次大地震，许多人都跟他说村里的房子都倒的差不多了，估计他那柔弱的小庙也倒了。当他们听说他那小庙连一片瓦都没掉时，都非常的惊讶，连宗教局的都觉得不可思议，很多人都到他寺里看是不是真的。9、师父很平和的说着，对他而言，这种事情大概也是一种奇迹吧。憨山大师，放生功德偈里曾这样说道：“人既爱其寿，物以爱其命，放生合天心，放生顺佛令;放生免三灾，放生离九横;放生寿命长，放生官禄盛;放生子孙昌，放生家门庆;放生无忧恼，放生小疾病;放生解冤结，放生罪垢净;放生观音慈，放生普贤行;放生与杀生，果报名如镜;放生又念佛，万修万人证。”上面几个小事例是不是证明了放生与杀生果报的差别?10、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;此文若有错谬，我皆忏悔;若有功德，愿普皆回向给尽法界、虚空界一切众生、文章原作者及各位读者;依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生西方极乐世界，同证究竟圆满之佛果。

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