一、长沙代放生鱼的中央 1、无兵器劫。世上兵器大劫,皆由人心好杀而至。大家戒杀放生,则大家齐其慈祥爱物之心,而兵器劫数,亦自覆灭于无形,此转移世运之绝大活动还,深望大政治家,大教育家,大农工家,注重于此,力为发起,必有绝大结果。 2、集诸祥瑞。吾人一发慈祥之心,则喜气集于其身,此感到幸免之理。 3、长命康健。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。 4、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。 5、诸佛欢欣。统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛皆大欢欣。 6、物类戴德。所救生物临死得活,尽如人意,戴德思德,永为万劫图报之缘。 7、得生天上。戒杀放生者,下世得生于四王天,享无边之福。 8、此刻为人生极危险时期。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕世人。如众生报恩,则诸恶祛除,四时舒适。 9、植物由下级进于高阶之状况,取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰:凡是生物皆应于外界之状况而生转变。如大家戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙世代相传,永久福寿。 10、凡是有欲家门清泰,身心康宁,四海升平,群众安乐者,请皆于戒杀放生,食斋念经中求之,则求无不得不矣。 两、南京那里有能够代放生的中央 1、无兵器劫。世上兵器大劫,皆由人心好杀而至。大家戒杀放生,则大家齐其慈善爱物之心,而兵器劫数,亦自清除于无形,此转移世运之绝大活动还,深望大政治家,大教育家,大农工家,注重于此,力为发起,必有绝大结果。 2、集诸吉利。吾人一发慈祥之心,则喜气集于其身,此感到幸免之理。 3、长命安康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。 4、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。 5、诸佛欢欣。统统生物,佛皆视之如子,救一物命,等于救佛一子,诸佛皆大欢欣。 6、物类戴德。所救生物临死得活,拍手称快,戴德思德,永为万劫图报之缘。 7、无诸灾害。慈祥之人,福德日增,统统磨难,皆无形祛除。 8、得生天上。戒杀放生者,下世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐疆土,其好事实无涯矣。 9、如今为人生极危险时期。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕世人。如众生报恩,则诸恶清除,四时舒适。 10、植物由下级进于高阶之状况,取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰:凡是生物皆应于外界之状况而生变更。如大家戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙世代相传,永久福寿。 参考资料
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