放生能增寿吗，家里养的宠物能放生吗？

一、巴西龟可以放生在哪里

1、家里如果养了宠物，你要去拿去放生，去哪里放？这是个要考虑的问题，你放了之后它能不能生？它在家里已经习惯了这种优越的生活，失去了自己生存的能力，你现在把它扔到野外去，可能它也不行。所以，如果有这种动物保护协会，拿去送给他们是最好的，这个也要随顺因缘。如果家里已经有宠物养了很久，你每天可以专门在它住的地方给它放佛号，让它听经，给它授三皈依，让它尽极天年，这也是可以的。

2、现在放生注意的问题就是，放生要真正做到护生的目的，不是为了讲究排场。有些人，我听说他们去放生，事先预订好，譬如说放鱼、放鸟，他事先提前几天跟卖鱼的或者卖鸟的打好电话预约，到了那一天，大家成群结队，很庄严的，甚至穿上海青、敲著引磬来放生。这个问题很大，为什么？他们那些人，因为你已经跟他预约了，他就跟你去捕捉，捉很多来，然后让你很高兴，看到放了这么多。实际上你要是不预约，不想放生，他们就不会去抓，你预约，他们就给你抓来，这种放生就不叫放生，叫放死！本来那个动物是不用被抓的，被抓来之后，已经被挤得奄奄一息，特别是那些鱼什么的，可能几百条就挤在一个小的容器里面，闷都闷死了，鸟也是，等到真正要放的话，翅膀都给压折了，这些问题我们都要注意到。所以真正放生是什么？随缘。到了市场里面一看，这一档的鱼它都能成活的，我把它全部买下来，马上去放，没有预先预约的，突然之间到市场看见了，马上买下来放生。因为他真是拿来卖的，如果我们不买下来，它们就成为桌上菜了，所以我们把它们买下来放生，那真正是放生。哪怕是放二条鱼，不用求多，真正达到效果，这个功德就圆满。

3、平阳人萧震,年少的时候曾梦见一位神仙,说他的寿命只有十八年。到了十七岁时,父亲要率领军队至四川打仗,他想到梦中神仙的预言,因此很不愿意跟着去,却因父亲的强迫而不得不参加。

4、到了四川以后,某日当地的将军来访。为了招待将军,厨房照例要做「玉筋羹」这道菜来款待客人。

5、「玉筋羹」这道菜肴主要是取母牛的乳汁来做,也就是先以热铁钳住母牛的乳房,让乳汁被挤出来而凝固在钳子上,重复几次后就成为一道美味的佳肴了。

6、那天萧震偶然经过厨房时,看见一头母牛不断地向他叩头求救。他向厨师问明原因后,不忍心母牛要受的苦,便急忙去向父亲请求,希望当天能取消这道菜,并且又拜托父亲以后都别再做这道菜了!

7、到了晚上,萧震又梦见那位神仙对他说:「好孩子!你做了有功德的事,因此不但可以活过十八岁,而且还会延长很久的寿命。」后来,萧震果然一直活到了九十多岁才过世。

8、

放生三年，福慧双增

9、我放生以后，看了〈地藏经〉：无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女，寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。

10、这是我在杭州放生以后发现的，放生回来念佛，嘴念，耳朵听进去。非常的静，全世界只有佛号在耳边嗡嗡直响。我悟到念佛是正行，放生是助行。古大德说正助双修是有他的道理的。布施是六度第一层，而放生是最大的布施，具足了财布施，法布施和无畏布施。我对同修说：“放生是慈悲喜舍。是一种存款，当你需要的时候，他就回来了。”我从来不怕放掉了回不来，我只怕回来的太快，这是真话，我放生次日总是有好事情，同修说“我学佛学活了。”

二、杭州放生协会入会条件

1、五发愿放生，迅速满愿

只要你发愿一年放多少钱或者多少动物。只要你信，你努力，你为动物。其他你就不用过多操心，你就等钱来吧，一定会很快就有钱让你放，你得真放，然后佛会让你也发财。但是如果你前提先为自己，发愿有点勉强，那就不好说会出现什么结果了。

我是股票分析师，在公司，要帮助业务员吸引客户给我们公司钱，靠我们的专业魅力。但是在不好的市场其实客户和我们合作只能亏损，所以经常是我们赚了，客户亏了。这样时间长了，我确实比较难过，虽然我们收入非常高，我也在大量放生。但是在我发愿2006年放生泥鳅2000斤以后，我离开了公司，自己认识了一个操盘手，他给我稳赚的股票，我为客户操作，也稳赚。然后我马上就放了913斤泥鳅。我想起了净土法门法师的话：“当你发愿为众生以后，佛已经开始给你安排了一个路。佛菩萨能有什么恶意呢，全部是好意。”感恩三年了．我最想说说放生泥鳅的故事．我０６年元旦发愿放生泥鳅２０００斤，时间是到０７年春节的一年时间里．当时发愿的时候，我辞职了．以前的收入给了家里，我是不大存款的。因为我体会到了大量的放生利益（初次放生，股票涨停．放生多次有放生的动物托梦来告诉我一些事情）所以发愿一年放2000斤。
我也觉得有点难度．可是发愿以后，我马上得到了第一笔５４６０元，我马上放了１００斤，而后大约两周，又得到１１０００的收入，我当天钱一到就放３００斤．３００斤泥鳅倒进江里，我内心无比欢畅，念佛回向，对面江上似乎有佛光照过来，我充满了自信，信我会成功．

３００斤放完回家９点睡觉，出现了怪事情，次日３点，我醒了，伸了下身体，觉得够了，再不想睡了，就起来，念佛，准备计划早上的工作，身心清净．以往我曾经想每天只睡６小时的，因为我知道成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，都每天只睡几个小时，我也曾经努力几次想３点起来，可一直没有做到，睡眠时间都在每天９个小时还懒洋洋的这样．这次睡６个小时起来以后，我是惊喜，知道和大放生有关，就拼命打师傅的电话，可师傅不在，同修告诉我，善能生定，能灭罪．

我再找相关理论------晚上睡觉的时候，贪睡会和鬼感应，也有一些冤家债主在干扰睡眠质量。我就曾经看到我女朋友的头上有个黑的影子在拿东西砸她的头，而她那一段天天失眠，睡觉时间超过１１小时都乏。而放生灭罪，会超度这些冤家，睡眠质量会大大提升。

这让我想起了莲池大师的话“放生的事，显而易见，放生的理，深而难明。”我遇到太多的人追问我放生的道理，却难得看到他们真的去动手放一放试试。

我非常高兴，马上又去放了２００斤，而后陆续几十斤几十斤的放了几次。０６年元旦我发愿一年放２０００斤之后，到现在写文章的时候，一个月左右，已经放了９１３斤。我在考虑加倍完成发愿任务了。若无佛加持，怎能出现这个迅速完成任务的奇迹。

我们几百斤泥鳅倒进江里以后，我喜欢慢点倒，看到泥鳅成片不断的落入水中，看到他们无数条在江面翻滚，真是无比欢畅。他们很会享受，不断的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触碰到东西就一跃而起。我对女朋友说，泥鳅只要有东西吃，无论是你是草还是小虫，他们都可饱腹，并且他们有非常强的生命力和顺应自然的能力，他们喜欢逆水上游，不甘堕落。有些泥鳅还会感恩，不停的在江面跳“甩尾舞”来给你看。

我们要和泥鳅学习，学习他们适应环境，学习他们逆水上游，学习他们感恩图报。我的女朋友问我：“天人看水是琉璃，饿鬼看水是血水，极乐世界的菩萨看水是七宝功德池，鱼看水是宫殿。我们给那么多的鱼找到了宫殿，找到了家，为什么我们还没有好房子呢？”我说：“我小时候挖过蚂蚁窝，还吃过燕窝。掏过鸟窝（惭愧），所以我们经常搬家。不过我们放生这么多，我们也会有家的。说过这话以后，很快，我们又搬家了，不过这次是最后一次了，因为我们不用再搬家了。

死尽偷心,深信有借有还;
搞大放生,突破心量极限

心量多大福分多大,我们在放生的时候,经常赞叹说:"功德无量".但要放出慈悲心才真正功德无量.因为我们放得再多,也是"所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土".因为罪过是无量劫造成的,假使有体相者,尽虚空法界不能容受.但是借放生念佛,可以欢喜信入,激发体性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激发,才灭无量罪过,"如同健儿突围而出,非复千军能制".有人问:"念佛不放生多好,还不用花钱."但是不放生,就没有内财和外财布施;不得财富和健康报.同时念佛没有助行----念佛是有多大心量得多大利益,而放生是不断拓开心量,增长慈悲,大开布施之门的第一方法.开始放的几次,会有好运临头,但是别急,以后就没有,大约一年的积极放生,开始心想事成.如同积气冲关.没有感应,空空洞洞的感觉不要紧,那是在积累.到了一定的程度,欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现.所以说放生是人类的最好习惯。

阿弥陀佛。放生只要诚恳，感应太多太多。我这里供养一点大家我的经历。

2、

若想长寿，则应放生。《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”

3、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”

4、有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者。以前杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时他自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经，就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，唯有放生为好。

5、佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”

6、在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：“从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。”当夜，观世音示现在梦中对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，唯有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实，放生者可现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦。如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。

7、若遭遇严重疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。

8、同样，有一位叫果才的藏族人，很多空行母等具神通者说他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已五十岁。还有相同的实事，从前有一位屈师，到市镇去买一条赤色鲤鱼放生，后来屈师生病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“先生本来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，后来活到六十岁。所以，欲想延年益寿者，应当发心放生，才能增福长寿。

9、在佛教徒中，深信因果十分重要，感应也是非常的奇妙，目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她家里挂满了省市中央及国外经其治疗而痊愈的病人所敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明。现在她已是成千上万人的救命恩人，我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位医生就劝我们放生、念经等。遵照嘱咐，广行放生等善行后，身体就痊愈了。当我听到此语时，对佛语更加生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方法。

10、相反，杀生则是短命多病的唯一直接之因，本来能活久时的人，若喜欢杀生，则成短命，藏地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成延寿命，若杀鱼蛇等含生，长寿者亦成短命。”自古以来，放生转短命为长寿者，不胜枚举。

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