生日代放生的功德和福报

释教正在线安徽讯 2016年1月24日至2月24日，“大湖墨韵 五教同光”——2016合肥宗教界迎春书画展正在开福禅寺盛大展开。揭幕当日，全市各界书画爱好者约600人前来观光。

本次书画展由合肥市政协办公厅、合肥市宗教局主理，合肥市释教书画院、合肥开福禅寺承办。自2013年11月筹办起，共收到社会各界书画名家作品近千幅。筹委会颠末认真评比，选取此中近600幅佳构佳作展出。这一些作品气势派头不一样，形式多样，各具深远意境，展现了作者们立异精力和庸俗情趣，成为书画爱好者明白宗教文化艺术的共同魅力，取得心灵的滋养和陶冶的主要平台。

宗教文化是中华民族良好传统文化的主要组成部分，书画艺术是引诱公共的一个异常有益而便利的交流平台。

合肥是宗教大市，释教、玄门、伊斯兰教、天主教、基督教五教完全，宗教历史悠久，资源丰盛。处置书画艺术创作的宗教界人士和信教群众更是名家辈出。它们以笔传情、笔墨飘香、图画溢彩，抒发了对中国历史文化的厚重之感、对故国锦绣乾坤的酷爱之意、对合肥“大湖名城、立异高地”建立的称赞。

本次展览共展出释教书画400余幅，禅意悠远的书画于无形中，给人带来心灵的恬静、伶俐的启发。

释教自东汉传入中国，正在文化层面，深刻影响了中国的文学取艺术，为中国文化史写下了灿烂明亮的篇章。尤其是艺术家，将佛法的意境融入中国的修建、雕塑、绘画、工艺、书法、音乐里，而创作出更具意涵的作品。

释教以为：若能善巧使用，书画还能够成为一种修行之道。《金刚经》云：“若复有些人闻此典范，自信心没有逆，其福胜彼，况且书写、受持、读诵、为人讲授。”《法华经》中说：“若善须眉、善女人于《法华经》以致一句受持、读诵、讲授、书写，是人统统人间所应瞻奉，应以如来扶养而扶养之。”《瑜伽师地论》云：“书写”是“十法行”（十种修行的要领，即书写、扶养、施他、倾听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习。）之一，行此十法能阔别魔害，得天龙保护，没有久当得菩提。

比方，明朝的明勋法师，原名胡文柱，天启年间，一日忽患人面疮，疼弗成忍。厥后因为书写《法华》、《金刚》、《楞严》等经及《慈祥水忏》，遂使疾患不治自愈。

宋朝温州从军（处所行政官员），书写《金刚经》一卷，恭进佛殿扶养，于买船涉海回籍途中，虽逢风难，而能平安抵岸。

书画创作易于收摄身心，由磨墨、执笔到下笔，都必须专注，弗成忽视。因而，可收摄精力，到达一种静穆的地步，由而意会“佛性本清净，哪里惹灰尘”的禅意人生。

　　戒杀放生虽然是佛陀对佛门生的最低规定，可做起来却并非易事，若能无惧艰困，难行亦行，其好事还远远超出了守持匪、淫、妄戒的好事。

　　佛陀对放生所下的界说是：正在市场上看到有鱼贩、鸟贩为了宰杀而贩卖鱼类、飞禽(包含鸡鸭等家禽和别的植物正在内)时，以钱买下这一些众生盈余的寿命，并用自身的手将其放回原处。所谓原处，是指如是水生植物，就放回湖泊、河道大概海洋傍边;如是丛林植物，就放归丛林等等。不光自身作，并且心生欢欣，并带动别人到场且随喜此事。当自身做完以后，又满心欢欣地想：我本日完成了一件很有益的事情，未来我还要持续坚持下去。

　　前期加行：便是拿钱往采办性命的历程。此时的每个步调、每次呼吸，全是为了放生而作的预备工作;

　　后期结行：包孕随喜，极力劝戒别人放生，并宣誓变化莫测等所有的行动。

　　正在很多的《放生好事文》及从前的放生开示中，曾经讲了许多的放生好事。正在这儿，我们只增补性地讲一下，别的书中没有收集的，小乘佛经中佛陀亲口宣说的教言。

　　因而，佛陀才谆谆地申饬后人：“诸持戒中，戒杀第一。诸布施中，放生第一。

　　戒杀放生的人还能够油然而生地令心相续中生起慈心和悲心，由于生起慈心取悲心的主要因素，便是戒杀、放生和茹素。

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